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《六棱镜》评论专栏
英中网首页 > 专栏 > 《六棱镜》
  • [社会] 不过是调侃 2015年01月16日 09:27

    ,文化、信仰、种族分歧的结果往往就像那对夫妻间一样,轻则离异收场,重则血腥收场。到最后,喜欢皇帝新衣的人渐渐凑成一堆,分享各自“新衣”带来的国泰民安,又或者是他们认为的“对人的真正尊重”;而喜欢直言不讳的人也渐渐分离出来,并向众人宣称他们是唯一愿意坦白的人,也是唯一“真正尊重人权”的人。[详情]

  • [社会] 拾金不还的灰色地带 2015年01月13日 07:10

    许多来自中国大陆的朋友都曾听过这样一首童谣:“我在马路边捡到一分钱,把它交到警察叔叔手里边,叔叔拿着钱,对我把头点,我高兴的说了声:‘叔叔,再见’。”童谣中的歌词倡导着一种拾金不昧的道德质量,但它并没有提到“拾金”后的另一个可能性:假如我没有把捡到的一分钱交给警察叔叔,我自己会不会更高兴?[详情]

  • [社会] 文化的对门,行为的转弯 2015年01月05日 08:33

    几年前,英国政府相继邀请部分学者组成团队,专门去研究如何改善英国大众的某些行为。后来,这个团队被称为“行为洞悉团”(The Behavioural Insights Team),别名为“推助部”。据悉,此团队即将要变身成为一家专门研究大众行为的独立机构。究竟这推助部的用处何在,社会大众真的这么需要被推助吗?[详情]

  • [社会] 洗手间引发的困境 2014年12月19日 06:32

    或许很多女士都曾遇到过这样一个困境:来到一家连锁咖啡店的洗手间前,发现女洗手间已经排起了长长的人龙,但旁边的男洗手间却是空空无人。男女洗手间的内在布置是一模一样的,唯一不同的只是门上的牌子:一个上面写着“女洗手间”,一个上面写着“男洗手间”。假如你正好是一位“人有三急”的女士,你会选择在女洗手间门口排队,还是改用一旁无人使用的男洗手间?[详情]

  • [社会] 老陆与失散重逢的儿子 2014年12月12日 09:00

    持续近3个月的香港“占中”事件,似乎并未随着寒冬来临而出现降温。“占中”事件何以能僵持如此之久,或许我们可以通过“老陆家”的故事去一探究竟。[详情]

  • [社会] 为什么会出现“孤儿2.0” 2014年12月05日 05:34

    生于世上,或许人人皆是孤儿,只不过这并非是指传统意义上的孤儿。然而即便我们与平常人一样,可以有说有笑、有自己的生活与工作;即便我们与传统的孤儿不同,因为双亲仍然健在,并可以联络到彼此;但我们依然感觉像是一个“孤儿”。这其实不过是因为即便能联络到父母家人,但却生活得像一个孤儿,思考得像一个孤儿;甚至最令人痛心的是,有些时候我们宁可自己是一个真正的孤儿。这就是“孤儿2.0”。[详情]

  • [社会] 经验主义与复制主义 2014年11月28日 06:04

    与经验主义有着双胞胎性质的另一个主义,那就是复制主义;只是当经验主义与复制主义放在一起,多数人会更偏爱后者。这其中的一个原因,就是我们不希望成为众人中的“异类”,毕竟所谓的“非主流”常常是叛逆和不成熟的代名词;而另外一个原因则是,我们对自己的选择缺乏自信之余,却盲目认为群众的眼睛是雪亮的。[详情]

  • [社会] 当“人多力量大”成为新式“武器” 2014年11月21日 07:15

    英国著名的古典人口学家托马斯·马尔萨斯曾有一套人口学预示:人口增长的速度将会超越人类食物的供应。因此,在人均占有食物大大减少的情况下,处在社会阶级底层的人,将会因无法获取足够的食物而惨遭淘汰。套用达尔文的进化论来说,这是一场人口数量中的适者生存。然而,尽管人类的发展并没有出现马尔萨斯所预示的“大淘汰”,但人口数量所带来的优缺点已经成为不少国家计划经济与彼此竞争的一个核心命题。[详情]

  • [社会] 选择性“视而不见”的盲点与去除 2014年11月14日 05:57

    对于“视而不见”的行为,这几年在中国大陆开始出现前所未有的探讨和管理决心。例如从早前对东莞色情行业的清理到对各地裸官的筛选、从最近对中华医学会医药赞助的整改,甚至到在APEC峰会上与外国政府建立追踪携款外逃官员的机制等等。当然上述的种种,其实在社会大众眼里早已是显而易见,只不过政府管理者过去长年缺乏整改决心罢了。[详情]

  • [社会] 竞争在人类进化中的副作用 2014年11月07日 05:55

    中国大陆的电视真人秀进入一种新类型:真人竞赛。近期两档新推出的真人秀电视节目《奔跑吧,兄弟》和《极速前进》,把“竞争”二字更加真实化和真人化,让更多在电视机前的观众看到了竞争的本质。[详情]

专栏介绍
经受中英文化洗礼与冲击,喜爱用独到的眼光审视当下社会发生的种种趣事。曾任《周末画报》特约撰稿人。
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